In dem Versuch einen Impuls darzustellen, dessen Realität noch niemand kennen kann und dessen Kraft sich bereits im Kleinsten zeigt, wechseln in diesem Film Interviews mit szenischer Darstellung. Wir erleben uns zunächst in einem BUNTEN RAUM, in dem die Farben Gelb, Grün und Rot scheinbar willkürlich gemischt durcheinanderwirken. Individuelle Menschen versuchen, sich von dort herauszuarbeiten in die normale Welt. In verschiedenen Gesprächen mit Interviewpartnern wird die Dynamik des Geisteslebens vorgestellt, dem bei einem erneuten Untertauchen in den „Bunten Raum“ die Herauslösung aus dem Nationalstaat gelungen ist. Des Weiteren gelingt es dem Wirtschaftsleben und schließlich auch dem Rechtsleben, sich durch neue Ideen aus Interviews und Projektvorstellungen farblich abzusondern. Damit der „Bunte Raum“ schematisch nicht erstarrt, gelingt in einem letzten Schritt durch jeden einzelnen Menschen ein gegliedertes Zusammenwirken.

Eine Auseinandergliederung der sozialen Phänomene ergibt ein Geistesleben, das aus der individuellen Einsamkeit der Menschen heraus durch gegenseitige Ratschläge wieder in eine Zusammenarbeit kommen kann. Es ist eine neue Zusammenarbeit, die das Ideal der Freiheit im Sozialen ermöglicht. Nicht aus der Einsamkeit heraus, sondern durch eine weltweite Vernetzung zeigt sich zudem die Möglichkeit eines Weltwirtschaftslebens. Durch transparente Verträge lässt sich so eine globale Brüderlichkeit leben. Und anders als Verträge, die konkret zwischen Vertragspartnern geschlossen werden, sind Gesetze möglichst abstrakt und allgemeingültig. Wenn sie demokratisch von allen Menschen entschieden werden, können wir eine Gleichheit im Rechtsleben fühlen. Dieser neue Blick hat sich uns durch die Soziale Dreigliederung in den drei Jahren der Filmarbeit ergeben. Wir konnten sehen, warum Abschlüsse aus dem Rechtsleben heraussollten, um im Geistesleben verwaltet zu werden; was geschehen könnte, wenn sich das Wirtschaftsleben vom Staat unabhängig macht und warum andersherum Arbeit rechtlich geschützt werden sollte. Am überraschendsten war für uns Steiners Hinweis, dass das Kapital nicht im Wirtschaftsleben, sondern im Geistesleben am fruchtbarsten verwaltet wird.